ألعيون عند ألعرب
قصائد شعر وعشق وطرب
قصيده للشاعر ايليا ابو ماضي
ليت الذي خلق العيـون السـودا
خلـق القلوب الخافقات حديـدا
لـولا نواعسـها و لولا سحـرها
مـا ود مـالك قلبـه لو صيـدا
إن أنت أبصرت الجمال و لم تـهم
كنت امرءا خشن الطبـاع بليـدا
وإذا طلبـت مع الصبـابة لـذة
فلقـد طلبت الضـائع الموجـودا
يا ويـح قلبـي إنـه في جانبـي
وأظنـه نـائـي المـزار بعيـدا
هي نظرة عرضت فصارت في الحشا
نارا وصار لـها الفـؤاد وقـودا
والحـب صـوت فهو أنة نائـح
طـورا وآونـة يكـون نشيـدا
ويلـذ نفسي أن تكـون شقية
ويلـذ قلبـي أن يكون عميـدا
إن كنـت تدري ما الغرام فداوني
أو لا فخـل العـذل و التفنيـدا
ما شـمت حسنك قط إلا راعني
فوددت لو رزق الجمال خلـودا
وإذا ذكرتك هز ذكرك أضلعـي
شـوقا كما هز النسـيم بنـودا
و لقد يكون لي السلـو عن الهوى
لكنـما خـلـق المـحب ودودا
ألعينُ مرآة ألنفسِ ومفتاح شخصية ألانسان ومجتمع قواه ألمختلفة ,فيها يتجلى ألحب وألبغض وألعداوة وألصداقة
وألرحمة والقسوة وألعنف والحزن وألسرور والصحة وألمرض والامر والنهي وألهدوء والقلق
ألعين ترجمان الضمير وبابٌ الى ألمعرفة ومصدر للجمال . وجد فيها ألملهمون عالم أسرار وجمال واستحياء
وقابل بها ألمحبون من أحبوا وأقسم بها الواثقون وقرنها المغنون بالليل
ألعين والقلب جناحان للحياة فهذه ترى الوجود على سطحه وذاك يرى العالم في أعماقه . لذلك سميت العين بالباصرة
وسمي القلب بالبصيرة. ألعين اداة البصر وأرقى الحواس الخمس وهي أغلى ما يملكه الانسان لانها ألصلة بينه وبين
عالم الضياء والنور وهي وعاء سحري رائع تنطوي فيه صور الارض والسماء
لحاظها سهام تصيب الجوارح وتذكي القرائح وهي ينبوع الوعي وألجمال يعجب الشاعر بظاهرها وتفتنه لحاظها
وغمزاتها ويتخيل ما في أعماقها من أسرار حسب احساسه ووجدانه
هي معين ألجمال وينابيع ألالهام يستقي منها ألشعراء شعرهم والادباء وألمفكرون أدبهم وفكرهم
هي وحيهم الذي يستلهمون وطريقتهم ألتي يختارون وهي خلاصة أنسانيتهم ومستودع اسرارهم
العيون مُعجزة اللّه على أرضه.. حركاتها حافلة بالأحداث تدل على المحبة إذا اتسعت، وعلى الكره والحقد إذا انكمشت.. فيها الجاذبية والقوة، وفيها المكر والدّهاء، والجدب والرّخاء، والبريق واللهيب واليقظة والفتور. هي كتاب لا يقرؤه إلا المجربون من ذوي البصائر والضمائر الحية، والألباب الذكية. فيها ما يُضعف العزائم، وفيها ما يشحذ المواهب وفي لغتنا العربية الجميلة جاءت أوصاف العين بالفاظ مختلفة وتعابير كثيره واحتوى قاموس اللغة
على الكثير من الكلمات التي تدلل على العين
? الحَوَر: وهو شدة بياض العين في شدة سوادها، وهو أحور وهي حوراء بيِّنة الحور، قال تعالى (حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون)
والحور جمع حوراء وهي المرأة الشابة الحسناء الجميلة البيضاء شديدة سواد العين،
وقال مجاهد: الحوراء التي يحار فيها الطرف من رقة الجلد وصفاء اللون،
وقال ابن عباس: الحور في كلام العرب البيض، وقال مقاتل: الحور بيض الوجوه
? التفتير: طرف فاتر وبه فتور وهو الذي يزيد استحسانه حتى يسترخي له من ينظره، وهو الذي أشار إليه سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله: (وعندهم قاصرات الطرف عِين).
? الدَّعَج: شدة سواد العين وشدة بياضها مع سعتها، وعين دعجاء بيِّنة الدعج، قال كثيّر عزة: سوى دعج العينين والدعج الذي به قتلتني حين أمكنها قتلي
? التبرج: سعة بياض العين وعظم المقلة وحسن الحدقة وهو أبرج، وعين بَرْجاء بيّنة البرج، وقد مر بنا آنفاً بيت ذي الرمة عند الحديث عن اللون الأصفر.
? الكحل: هو أن يعلو منابت الأشفار سواد خلقه وأن تسودّ مواضع الكحل، يقال أكحل وهي كحلاء
قال المتنبي:
(ليس التكحل في العينين كالكحل)
وقال صريع الغواني:
كحلاء لم تكتحلها بكاحلة وَسْنان الطرف ما بها وَسَن
? النجل: سعة العين وحسنها وهو أنجل وهي نجلاء عين نجلاء أي واسعة
قال مجنون ليلى:
زرعن الهوى في القلب ثم سقينه صباً بماء الشوق بالأعين النجل
رعابيب ما صدن القلوب وإنما هي النبل رُشت بالفتور والكحل
? الأشهل: خفيف سواد الحدقة ، وهي شهلاء . وقد يكون الشَّهل في مخالطة الزرقة لسواد العين .
? الأقبل: من تميل إحدى حدقتيه نحو الأخرى ، وهي قبلاء
? المِطرح: البعيد البصر ، يقال : طرف مطرح
? الأقمر: المتحير البصر من طول النظر إلى الثلج ، وهي قمراء
? العين الوطفاء: وهي العين التي صالت اشفارها
? العين الشهلاء والضمأ: وهي العين رقيقة الجفن
? الوطف: طول الاهداب وتمامها
? الزجج: امتداد الحاجبين ودقتهما
? البلج: السعة بين الحاجبين
وقد اطلق العرب بعض الاسماء المتعددة على بعض اجزاء العيون منها
اللحظ : وهو مؤخرة العين الذي يلي الصدغ. الموق : وهو طرف العين الذي يلي الأنف وهو مخرج الدمع.المحجر : وهو فجوة العين وهو ما بدأ من البرقع والنقاب.الوصف وهو كثرة شعر العينين مع استرخاء وطول.الوطف : طول الاهداب وتمامها.الزجج امتداد الحاجبين ودقتهما. البلج : السعة بين الحاجبين
? تشبيه العيون بعيون المها
عيون المها - البقر الوحشي - تمتاز باتساعها وجمالها وبريقها وشدّة سواد مُقليتها.. مع بياض ناصعفي احداقها.. فاستعار الشعراء هذه الصّفات المها والصقوها معيناً للجمال في عيونالحسان..
وأكثر ألوان هذا الشعر عند شعراءالجاهلية وخصوصاً شعراءالمعّلقات.. ومنها قول امرؤ القيس
مهفهفة بيضاء غير مغاضة
ترائبها مصقولةٌ كالسّجنجلِ
تصدّ وتبدي عن أسيل وتتقي
بناظرة وحشي وَجْرَةَ مطفلِ
ومن أشعار عمر بن أبي ربيعة المخزومي فيالغزل قوله
أبرزوها مثل المهاة تهادى
بين خمسٍ كواعبٍ أتراب
ثمّ قالوا: تحبّها؟ قلت بَهْراً
عددالنّجم والحصى والتّراب
وقول جرير
عيون المها بين الرّصافة والجسر
جلبنالهوى من حيث ندري ولا ندري؟
وختام المسك في تشبيه عيونالحسان بعيون المها قول أبو الطيب المتنبي.. يتغزّل في شامية فتاة منالشأم
كلّ جريح ترجى سلامته
إلا فؤاداً رمته عيناها
تَبْتَلُّ خدي كلما ابتسمت
من مطر برقه ثناياها
ما نفضت في يدي غدائرها
جعلته في المدام أفواها
كلّ مُهاة كأن مقلتها
تقول إياكم وإياها..
وليس هناك من شاعر عربي في القديم وفي الحديث من الزمان من لم يتغزل بالعيون
او لم يضمنها في قصائده
قال عنترة بن شداد
رمت الفؤاد مليحة عذراء بسهام لحظٍ ما لهن دواء
مرّت أوان العيد بين نواهد مثل الشموس لحاظهن ظباء
فاغتالني سقمي الذي في باطني أخفيته فأذاعه الاخفاء
قال مجنون ليلى
فأعرف منها الود من لين طرفها وأعرف منها الهجر بالنظر الشزر
قال ابن سناء الملك
يا ناعس الطرف لا والله ما انتبهت فيك المحبة إلا وقت نعسته
وكاسر الجفن إي والله ما انكسرت فيك الجوانح إلا بعد كسرته
ما لحظ عينيك إلا شارب ثمل وكسرة الجفن إلا عين سكرته
قال أبو تمام
شمس دجن تطلعت من قضيب أمرت عينيها بسبي القلوب
لو تحل القناع للشمس والبدر ضياء تقنّعا بعروب
أنا من لحظ مقلتيه جريح أتداوى بعبرة ونحيب
حرق الشوق والهوى يتصارخن علي مشققات الجيوب
قال أبو حيان الأندلسي
ما لدمعي ساجماً كالغمام ولجسمي ناحلاً بالسقام
صابني من شادن سهم لحظ فؤادي دائم القرح دام
وصديقي لائمي في هواه لست فيه سامعاً للملام
قال موت عاجل لمحب قلت إني راغب في الحِمام
وقال المتنبي
أعيدوا صباحي فهو عند الكواعب وردوا رقادي فهو لحظ الحبائب
فإن نهاري ليلة مدلهمة على مقلة من بعدكم في غياهب
بعيدة ما بين الجفون كأنما عقدتم أعالي كل هدب بحاجب
وأحسب أني لو هويت فراقكم لفارقته والدهر أخبث صاحب
قال ابن أبي حصينة
ما كنت أعلم لولا لحظ مقلتها ان الحِمام غرير الطرف مكحول
يا حبذا بلداً حلت بجانيه بهنانة من بنات البدو عطول
كأن فاها بماء الكرم خالطه ماء الغمام قبيل الصبح معلول
قال ابن الحداد الأندلسي
أفاتكةُ الألحاظ ناسكة الهوى ورعت ولكن لحظ عينيك خاطئ
وآلُ الهوى جرحى ولكن دماءهم دموع هوام والجروح مآقئُ
فكيف أُرفّي كلم طرفك في الحشا وليس لتمزيق المهند رافئُ
ومن أين أرجو برء نفسي من الجوى وما كل ذي سقم من السقم بارئ
قال ابن حمديس
رويدك يا معذّبة القلوب أما تخشين من كسب الذنوب
متى يجري طلوعك في جفوني سنا شمس مواصلة الغروب
وكم تبلي الكروب عليك جسمي ألا فرج لديك من الكروب
وأنت قدحت في أعشار قلبي بسهميك المعلى والرقيب
ولم أسمع بأن عيون عين تفيض سهامهن على القلوب
قال أبو العلاء المعري
طفنت عيون الناظرين وأشرقت عين الغزالة ما بها عُوّار
ويكون للزهر الطوالع منتهى يذوين فيه كما ذوى النوار
يقول ابن ابي حجلة
كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر
والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغيد موقوف على الخطر
وقال جرير
ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا
اتبعتهم مقلة انسانها عزق هل ما ترى تارك للعين انسانا
يقول الشاعر البارودي
نصبت حبائل هدبها فتصيدت قلبي.. فراح فريسة الاهداب
ما كنت اعلم قبل طارقة الهوى ان العيون.. مصائد الألباب
وأنشد الشاعر..
قد رمى السهم غزالا فهوى سهم عيناً صاب قلبي واستقر
نالني من رميه جرح الهوى فعشقت العين رمشاً قد سحر
قال احمد شوقي:
وتعطلت لغة الكلام وخاطبت عيني في لغة الهوى عيناك
ويقول بدر شاكر السياب
عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
او شرفتان راح ينأى عنهما القمر
عيناك حين تبسمان تورق الكروم
وترقص الاضواء كالاقمار في نهر
والشاعر نزار قباني له في العيون قصائد منها
المساء شلال فيروز ثري
وبعينيك الوف الصور
وانا متنقل بينهما ضوء
عينيك وضوء القمر
وللعيون في ألاغنية العربية ذكر واثر وفي معانيها صور وعبر
فهذا ناظم الغزالي يتغزل بأم العيون السود في واحدة من اجمل اغاني التراث العراقي
http://www.youtube.com/watch?v=V153tTAjVto
ونجاة ألصغيره تغني لعيون القلب رائعتها
http://www.youtube.com/watch?v=tcufMDk0uw8
والمطربة فائزه احمد تغني للعيون الكواحل
http://www.youtube.com/watch?v=NjShXYjAjFk
والموسيقار فريد الاطرش يصف للحبيبه لواعج حبه في اغنية
عيني مهما الو عنك
http://www.youtube.com/watch?v=6xe6aKmNK4A
وتشاركنا المطربة العراقيه زهور حسين بواحدة من الاغاني الاكثر شهرة
في التراث الفني العراقي
اغنية يم عيون حراكه
http://www.youtube.com/watch?v=6sB98HccICI
والمطرب كارم محمود يشاركنا هذه المجموعة باغنية
يابو العيون السود
http://www.youtube.com/watch?v=SpNTGXfBPPs
ولاسمهان اغنية جميلة عن العيون
يالعينيك ويالي
http://www.youtube.com/watch?v=zhKAhgFAbzg
وتغني ورده للعيون ايضا
http://www.youtube.com/watch?v=AckijWs0cOs
وللمطرب العراقي رضا علي أغنية عن العيون
يبه يابا شلون عيون عندك
http://www.youtube.com/watch?v=huItij_PGPs
وللمطربة ماجده الرومي اغنية عن العيون
عيناك ليالي صيفيه
http://www.youtube.com/watch?v=ybtGiOiOGQU
وأخيراً اتمنى لنواظركم وعيونكم الصحة الدائمه
لتروا كل ما هو جميل في هذا العالم
مع تحياتي
سلام جاني الناشئ