بشميهون إد هيي ربي

اسوثا نهويلخون

(أ) ما قاله الباحثون المعروفون المعاصرون

1- كورت رودولف: يعتقد بأن بدء يوحنّا برسالته (التعميد) أما ما بين 25-26 م أو 28-29 م، ويعتقد أيضاً بأن صلب المسيح قد حدث، أما في عام 27 م أو في عام 30 م.

2- شمعون جبسون: لقد كان لاكتشاف شمعون جبسون في بداية القرن الحالي أثراً كبيراً في تأكيد شخصية يوحنا المعمدان الدينية، فبعد عمل شاق ومتواصل، امتد لأكثر من ثلاث أعوام متتالية، بالحفر والتنقيب تم العثور على كهف قديم دلّ على استعمال يوحنا المعمدان "حسب إستنتاج الباحث المذكور" لهذا الكهف.

يرجح جبسون بأن ولادة يوحنّا كانت في عام 6 ق.م. وان رسالته بدأت في 28 م عندما بلغ من العمر 34 عاماً وأن رسالته كانت لمدة عام واحد، وأنها بدأت في نهاية فصل الشتاء.

علماً بأن جبسون يعتقد بأن ولادة يوحنّا في عين كرم، ومقتله في ماجَيروس Machaerus ، ودفنه في سيباستي Sebaste .

(ب) أهم ما جاء بالأناجيل المسيحية حول ولادة يوحنا

(1) إنجيل متي

في متي 2: 16 أمر هيرودس بقتل جميع الأطفال الذين بلغوا سنتين من العمر، ظنّاً منه بأن يسوع المسيح بينهم. وهنا وبسبب تقارب عمر يوحنّا ويسوع فأن يوحنّا كان أيضاً بعمر سنتين تقريباً كما جاء في هذا الإنجيل.

من المعروف إن ولادة هيرودس كانت في 37 ق.م ومات في 4 ق.م، أي إن قتل الأطفال كان قبل موت هيرودس أي قبل 4 ق.م. وحيث إن يوحنّا كان بعمر سنتين تقريباً (حسب ما جاء بالأناجيل) فأنه بالتأكيد ولد في 6 ق.م. ومن المحتمل جداً أن يكون هيرودس قد أمر بقتل الأطفال قبل عام 4 ق.م.

(2) إنجيل لوقا

في لوقا 1: 26 يتبين بأن حمل اليصاباتُ بيوحنّا كان قبل حمل مريم بيسوع بستة أشهر، مما يدل بأن يوحنا أكبر عمراً من يسوع بستة أشهر فقط.

وفي لوقا 1: 39-40 زارت مريم، في بداية حملها، اليصابات وهي في شهرها السادس وبقيت عندها لحين ولادتها. أي بقيت بقربها ثلاثة أشهر.

(ج) النصوص في الكنزا المقدس التي تحدثت عن يهيا يهانا

(1) الكنزا ربا

(1- أ) الفصل الثاني:

في الكنزا ربا الجزء الأيمن وفي الفصل الثاني (الفقرة 151- 154) تظهر عدة نصوص تتناول ولادة يهانا، وتعميده ليسوع وقصة وفاته.

ولادته (الفقرة 151) تنص: "سوف يولد طفل وسوف يحمل الاسم يهانا انه ابن زكريا العجوز الهرم الذي ينجبه بعد أن يبلغ من العمر مائة سنة، وكذلك أُمه إنشبَيْ، سوف تكون به حاملاً عندما تتجاوز سن اليأس وتصبح امرأة هرمة".

نشأته (الفقرة 151) تنص: "عندما يكبر الصبي يهانا في ذلك العهد في أورشليم وينمو فسوف يعمر الإيمان جوانح قلبه، سوف يستولي على نهر الأردن ويعمِّد في مائهِ طيلة اثنين وأربعين عاماً".

ولادة المسيح وتعميده من قبل يوحنا

جاء في الفصل الثامن عشر من الكنزا ربا/الجزء الأيمن. بأنه بعد 400 عام من بناء أورشليم ولد المسيح وانه لم يولد فيها (أورشليم).

من المعروف تاريخياً أن أورشليم تعرضت للغزو والدمار عدة مرات. ففي عهد الملك نبوخذنصر الثاني تم غزوها مرتين الأولى في عام 597 ق.م والثانية عام 586 ق.م وفي الغزو الثاني تم تدمير أبنية كثيرة منها المعابد الكبيرة، وفي كل مرة يتم بناؤها من جديد.

من الوثائق التاريخية فأن أورشليم قد تم تجديدها في 445 ق.م على يد Artaxerxes. وهذا يعني، وطبقاً إلى الكنزا ربا، فأن ولادة المسيح كانت في 45 ق.م. وهذا بعيد جداً عن المسيحية وما جاء بالعهد الجديد من الكتاب المقدس.

(الفقرة 152): "ثمّ يعيش يهانا في عصر أورشليم ذاك ويأخذ نهر الأردن كمقر له ويعمد فيه.. حينئذٍ يقدم المسيح آتيّاً إليه ويأخذ طقوس التعميد على يد يهانا ويصبح معمِّداً خلال هذا الأخير".

نظرة الكنزا ربا للمسيح (الفقرة 152) تنص: "ولكن عقب هذا اللقاء يبدأ المسيح بتغيير طريقة يهانا فيغيّر التعميد في النهر". أي يستعمل الماء المقطوع بدلاً من الماء الجاري.

وفاة يهانا (الفقرة 153) تنص: "في اليوم الذي ينتهي أجل يهانا سوف أجئ أنا بنفسي إليه متجليّاً على هيئة صبي صغير ليس له من العمر إلاّ ثلاث سنوات ويوم واحد وأسأله عن التعميد وأتعرف على أصدقائه ثم أُخلصه من جسمه وأرفعه ظافراً مظفراً إلى العالم الذي يهيمنُ عليه البهاء الطاهر".

عندما فاق يُهانّا من نومه خاطبه مندا إد هيي قائلاً: "أيها الأبُ الهرمُ" وهذا يدل بأن يُهانّا كان متقدماً بالعمر عند وفاته. عندها طلب مندا إد هيي مرّة أُخرى من يُهانّا أن يعمّده.

فردّ يُهانّا قائلاً: "منذ اثنين وأربعين عاماً وأنا أقفُ على ضفاف نهر الأُردنِ معمّداً الناس في مائهِ".

إن هذا تأكيد بأن يُهانّا قد مارس التعميد لمدة اثنين وأربعين عاماً.

(2) حران كويثا (ص 3-8)

المادة في هذا الجزء، حول يهيا يهانا، تتضمن قصة ولادته، نشأته، ومهمته، وشئ حول وفاته.

سنقوم بتلخيص ذلك كالآتي:

ولادته: في (ص 3) نقرأ النص الآتي: "في تامار اليردنا الطاهر، بعد أن شهدت تلك المجموعة بشهادة الحق، تشكلت بذرة طاهرة في اليردنا الكبير وجئ بهذه البذرة وألقيت في رحم إنشبَيْ ومنها تكوّن مولود نبي...أنجبت إنشبَيْ المولود الذي سُمّيَ يهيا يهانا انه نبي ورسول الحق/الكشطا". يحاول اليهود قتل الطفل (قارن مع إنجيل متي 16:2) لذلك فعند ولادته أخذهُ "أنُّش أُثرا" عبر الصحراء بغية الوصول إلى جبل سينَي.

نشأته: عندما بلغ يهيا يهانا من العمر ثلاثين يوماً عُمِّدَ بعماد ابراهيم الكبير "بِهرام ربا" (في جبل بروان)، وعندما بلغ من العمر سبع سنين تمّ تعليمه اللغة المندائية ومنحه التعاليم الدينية المقدسة. وعند بلوغه من العمر اثنين وعشرين عاماً تمّ تعليمه جميع أسرار الدين "الناصروثة".

وبأمر الرب كرس ليصبح ترميذة عندما وضع التاج على رأسه. وعند ذاك يأتي النبي الرسول يهيا يهانا إلى أورشليم القدس.

رسالته الدينية: عندها بدأ يهيا يهانا بتعميد الناس في نهر الأردن مستعملاً الماء الجاري، لمغفرة الخطايا ولمعالجتهم. فبدأ العميان بالنظر من جديد وقام الكسيحون بالمشي والمرضى باستعادة صحتهم من جديد، وان رسالته الدينية امتدت إلى 42 عاماً، أي إن عمره كان 64 (22+ 42) عاماً.

وفاته: لقد علّم تلاميذه المعرفة الدينية وأسرارها، وظلّ في أورشليم القدس حاملاً رسالته لمدة اثنان وأربعين عاماً وتوفي. كما يستنتج من هذا المصدر المندائي بأنه وبعد ستون عاماً بعد وفاة يهيا يهانا أمر الرب ملائكته بتدمير أورشليم القدس.

في الحقيقة إن هناك خلاف كبير بين علاقة يهانا ويسوع المسيح من حيت العمر بين التراثين المندائي والمسيحي، فلقد جاء بالأناجيل وكما قرأنا بأن يهانا كان أكبر من المسيح بستة أشهر فقط، في حين بأن فارق العمر بينهما طبقاً لما جاء بالكتب المندائية جاء كالآتي:

من المعروف بأن سقوط أورشليم القدس قد حدد تاريخياً بالعام 70 الميلادي على يد القائد تيتوس. فإذا افترضنا بأن سقوط أورشليم القدس حصل 60 عاماً بعد وفاة يهيا يهانا "كما ورد في حرّان كويثا" فإن وفاته كانت بحدود 10 بعد الميلاد.

وبما إن عمره عند الوفاة كان 64 عاماً لذا فستكون ولادته في 54 قبل الميلاد وان رسالته النبوية قد بدأت في 32 قبل الميلاد عندما أصبح عمره 22 عاماً. مما يعني بان الفترة الزمنية من ولادة يهيا يهانا إلى تدمير أورشليم كانت 124 عاما وكالآتي: (64+60=124).

الخلاصة:

حسب المصادر المسيحية فإن ولادة يهيا يهانا ويسوع بحوالي 6 ق.م. وإن الفرق بين عمريهما 6 أشهر فقط.

حسب المصادر المندائية فإن ولادة يهيا يهانا حوالي العام 54 ق. م. وولادة يسوع المسيح حوالي 45 ق. م. والفرق بين عمريهما 9 سنين.

إن هذه نبذة مختصرة عن البحث ولكي نصل إلى أدق المعلومات بخصوص شخصية نبينا يهيا يهانا يجب علينا مناقشة: ما تناولته الأديان حول هذا الشخصية؛ جميع البحوث التي تناولت حياته؛ الأدلة التاريخية...الخ وهذا ما سنفعله في المستقبل القريب...ودمتم

وهيي زكن