• Default
  • Title
  • Date
الأحد, 14 تموز/يوليو 2013

الذاكرة وصبيحة الرابع عشر من تموز 1958

  فاضل فرج خالد
تقييم هذا الموضوع
(0 عدد الأصوات)

من الامور التي وقعت محض صدفة هي ان طبيب جراحة المجاري البوليةالمقيم  في المستشفى الملكي في بغداد كان قدد حدد يوم الاثنين 14/7/1958موعدا لاجراء عملية جراحية لي لاستخراج حصاة مستقرة في حويض كليتي اليمنى , عندما زرته في مقر عمله في نهاية الشهر الخامس من العام المذكور يومها كنت طالبا في السنة الثالثة من دراستي في كلية التربية برفقة  طالب  يعرفه وهو زميل من كلية الحقوق  والذي تعرفت عليه بحكم عضويتي في ذلك العام  في اللجنة الاتحادية التي كانت تدير نشاط ( اتحاد الطلبة العراقي العام) سريا في كلية التربيةوالتي كان من نشاطاتها التزاور بين القيادات  الاتحادية والوجوه الطلابية البارزة للكليات المختلفة في بغداد .وبعد انتهاء السنة الدراسية 1957-1958 عدت الى المدينة التي تعيش فيها عائلتي ( وهي مدينة المدحتية احدى النواحي التابعة لمحافظة بابل) انتظارا للموعدالمذكور

و عصر يوم 13/تموز/1958سافرت وبصحبة اخي الاكبر الى بغداد  ونزلنا في( فندق الامين) القريب من ساحة الرصافي حاليا ، تمهيدا للالتحاق بالمستتشفى  في اليوم الذي يليه وهو 14/7 لاجراء العملية الجراحيةلاستخراج الحصاة الكلوية.  وعند صبيحة اليوم االموعود  اي 14/7 اسيقظت مبكرا كعادتي وامضيت وقتا في قراءة كتاب لرواية( شارع السردين المعلب) كنت قد احضرته معي، وبعدحوالي ساعة من الزمن اي بعيد السادسة صباحا ذهبت الى صالة الفندق واذا بي ارى جمهرة من نزلاءه قد تحلقوا حول راديو تلك الصالة وكان ساعتها استمعت معهم الى صوت من شخص ليس بمذيع وهو يقول( بعد الاتكال على الله وبمؤازرة اخوانكم في  قواتنا المسلحة الوطنية تم  ازالة

الطغمة الحاكمة التي نصبها الاستعمار....الخ

وبعد ان تمت قراءةالبيان المذكور تعالى تصفيق المتجمهرين حول الراديو واخذ كل واحد منهم بنادي بانه قد حصلت ثورة قام بها الجيش وازيلت الملكية وتحول العراق الى جمهوريةوبعدها استمعنا الى بيان بتعيين الوزراء وعندما سمعت اسم الاستاذ الدكتور ابراهيم كبة قد تم تعيينه  وزيرا للاقتصاد تيقنت ان الحكم اصبح وطنيا لمعرفتي السابقة باسمه الذي كان يتردد بين الاوساط التقدمية كخبير اقتصادي مرموق وذي اتجا ه فكري تقدمي

وبعد ان تناولنا فطورنا في احد المطاعم القريبة من الفندق في شارع الامين ،شاهدت ان الشارع المذكور بدا يعج بجماهير المواطنين قادمين من  المناطق القريبة للشارع ك (ابي سيفين وقنبر علي وشارع غازي وغيرها من المناطق  الاخرى )وكان البعض منهم يحمل 

  صورة جمال عبد الناصر  وبعدها تقدمت مظاهرة منظمة تحمل لافة خط فيها على عجل وبلون احمر عبارة (تحيا الجمهورية)والكل يهتف ويمجد التغيير الثوري الكبير

الذي حصل في الوطن ،وهكذا بدت الجموع  المتظاهرة يزداد عددها والكل متجه صوب جسر الشهداء للعبور الى صوب الكرخ فاندفعنا انا واخي مع الجماهير الزاحفة في ذلك الاتجاه حتى وصلنا الى فندق( تاج الكرخ) وشاهدنا في شرفة( فندق النجوم) المجاور له  قد علقت جثة شخص ابيض البشرة يمازجها لون احمر والجميع يقذفه بالحجارة ولما سالت من سبقني الى المكان عن الشخص هذا، اجاب انها جثة الوصي وولي العهدقد علق هنا بعد ان اخذته الجماهير الغاضبة عنوة من السيارة العسكرية التي خصصت لنقله تمهيدا لدفن الجثمان

وعندها حان موعد ذهابي الى المستشفى طبقا الى ما تم الاتفاق به بين الطبيب الجراح وبيني كما ذكرت آنفا

وبصعوبة بالغة استطعنا شق طريق العودة باتجاه المستشفى الملكي مرورا بشارع الرشيد وساحة الميدان وبوابة وزارة الدفاع وكانت الجموع في تلك المواقع التي مررنا بها تهدر مؤيدة للثورة الوليدة .

وبعدها وصلنا الى ردهة (جراحة الكلية والمجاري البولية )حيث ان المستشفى يقع قريبا من وزارة الدفاع وقصدت الطبيب الجراح  ولما قابلته طلب من ان ارقد في الردهة تمهيدا لاجراء العمليةالجراحية التي سبق وان اتفق معي على اجرائها، فنظرت الى الطبيب الجراح مبتسما طالبا منه تاجيل العملية الى وقت آخر ليتسنى لي مشاركة الشعب افراحه بانتصار ثورته الفتية ولكنه اجاب : ولكن يجب ان تضع في حساباتك ان التاخير ليس في صالحك ولكن اصوات الجموع وهي تهتف للانتصار الكبير جعلني اغض الطرف عن تحذير الجراح فاعتذرت له وخرجت مودعا له، وفعلا كانت كليتي اليمنى هي( اضحية الثورة )حيث بعدعامين اي في  تموز 1960 وجد الجراح الدكتور( طلال ناجي شوكت) الذي اجرى العملية ذاتها  في مستشفى ( فيضي الاهلي) ان الحصاة قد كبرت وازداد حجمهاونتواءاتهالشوكية مما سبب ذلك تلفا كبيرا للكلية وهكذا خسرت كليتي اليمنى لاشارك الشعب فرحته الكبرى وبقيت طيلة حياتي الباقية بكلية واحدة هي اليسرى

 

الدخول للتعليق

مسابقة المقالة

كمن ينتظرُ موسمَ الحصادِ في حقـلٍ لا زرعَ فيه - فاروق عبد الجبار - 8.6%
مكانة المرأة في الديانة المندائية- إلهام زكي خابط - 3.3%
الدلالة الرمزية في قصص ( امراة على ضفاف المتوسط ) للقاص نعيم عيَال نصَار - عزيز عربي ساجت - 0%
رجال الدين المندائيين بين الاعداد التقليدي والتحديات المعاصرة - الدكتور كارم ورد عنبر - 85.3%
الإباحية في الفن الروائي والقصصي - هيثم نافل والي - 2.5%

Total votes: 360
The voting for this poll has ended on: تموز/يوليو 15, 2014