لو أصير شيخاً ( رجل ديـن مندائيّـأً )
ليست بالسهولة
و لاهي بالصعوبة أيضاً أن تُصبح (شيخاً) رجلاً في السلك الديني المندائي ؛لأن الإنتماء للسلك الديني سهلٌ بإتباع بعض الشروط، مراعياً مايطلبه منك الأعلى رتبة والذي يُشرف على منحك هذا اللقب لتصبح شيخاً ولكن الصعوبة تكمُن في إعطاء حق هذه المرتبة وما تعنيه ، وتحقيق الأهداف المرجوّه منها والتأهل الروحي الطوعي، والتضحية بملذات الحياة وأطماعها( حياة صعبة ليست بالسهلة الحي الأزلي يساعدهم )
وهنا سأخص بالذات رجل الدين المندائي – الذي ينوي الطراسة لكي يصبح رجل دين - كوني مندائياً :
-* لو أصير شيخاً : يجب أن أتعلّم اللغة المندائية بشكل تام (قراءة وكتابة وتكلّماً وفهماً لكافة النصوص الدينية ) قبل كل شيء.
-*أدرس بإمعان وإتقان كل الكتب والدواوين المندائية المباركة وعن فلسفتها .
-*أدرس ما كُتب وما سيُكتب عن المندائية والمندائيين والتأريخ المندائي . وكذلك أقرأ الكتب الدينية المقدّسة للأديان الأخرى وعن فلسفتها والمقارنة بما عندنا للإستفادة والتسلح بالعلوم الدينية كافة . -*أبحث بشكل دقيق علمي عن الكنوز التي يحتويها كتابنا المبارك "الكنزاربا" ومقارنتها بالعلوم الإجتماعيّة والفلكيّة والطبيّة الحالية ،وسنجد فعلاً الكنوز التي ممكن أن نتباهى بها. -* أضع يدي بيد أُخوتي الناصورائيين –( رجال دين ومثقفات ومثقفي دينن ا )– وأضع برنامجاً للقاءآت المستمرة عبر الإنترنيت والنقاش الهادف العلمي وإحترام وجهات نظرهم مهما ، كانت لكي نخرج بتوافق الأغلبيّة وضمن ماجاء بكتبنا المباركة وما يُمليه واقع الحياة ضمن المرحلة التي نمر بها لصالح بناتنا وأبنائنا وديمومة ديننا والحفاظ على الموروث المندائي الأصيل ؛ بشكل يتماشى والعصر الحديث .
-* أُصدِّرْ ديواناً ( بالتعاون مع الناصورائيين) وأضع فيه حلولاً لما تجابهنا حالياً من مشاكل دينيّة ،أو صعوبات لتلافيها؛ دون المساس بجوهر الدين مماثلاً لديوان ( شيالة وألف تراسر) وليكن قدوتنا معلِّمنا ونبينا { يهيا يوهانا } عندما جعل البراخة والرشامة ثلاث أوقات بدلاً من خمسة ؛ تسهيلاً لهم آنذاك وتمشياً مع المستجدات في ذلك الزمان . -* -*أنتمي لكل المنظمات والمؤسسات المندائية وأكون واسطة خير وحمامة سلام بينها جميعاً دون تفريق ؛ لأجمع شملهم ووحدتهم . -* أمهّد الطريق لإرتقاء النساء الناصورائيات لدرجات دينيّة ( شيخات) لما فيه منفعة وإرتقاء للدين المندائي وكسب عنصر مهم لخير المندائية وكما كانت النساء سابقاً . --* أُخصص وقتاً للتواصل مع الشابات والشباب والأطفال بمساعدة أخوتي الناصورائيين ؛لمعرفة مايريدون وتسهيل الأمر عليهم في إداء الطقوس وتوعيتهم بأن ديننا ليس فقط إجراء طقوس كالمحفوظة أو النشيد بل هو دين المعرفة والتطور والتسامح بشكل علمي متماشي مع عصرهم .وأسند وأُشجع نشاطاتهم وتجمعاتهم .وأستوعب كل ما يطرح منهم ولاأسخر منهم أو الإستعلاء عليهم وأتحلى بالصبر والعلم والشجاعة وأترك الأمر لمن هو أجدر مني على ذلك ؛ لمصلحة الشباب . -* يجب أن لاأملَّ أو أتقاعسَ بالعمل مع الأطفال والإستمرار حتى لو بقي واحدٌ فقط حيث ( تنبع الشجرة من بذرة واحدة ثم تنمو وتصبح لها ثماراً ومئات البذور) . -* أساهم مع زميلاتي وزملائي الناصورائيين بالنشاطات الدينية لبقيّة الأديان التي ممكن الإستفادة منها ونشر تعاليم ديننا المسامح، وتعريف الناس به وأتباهى بعلومه وفلسفته السمحاء المعرفيّة ؛ ليزداد إحترام وتوعية الأديان الأخرى بديننا العظيم . -* أضع مع مساندة ومعاضدة إخوتي الناصورائيين حلولاً وشروطاً لقبول المندائيين الذين تركوا المندائية لأسباب معينة ولديهم (( الرغبة الصادقة فعلاً والإيمان دون مصلحة أو نزعة معينة)) في الرجوع لدينهم وعدم التفريط بهم وبجهودهم ودون تنصيبهم بمراتب دينية . -* أجعل بعض الأيام مجانية للصباغة ----- وقطع المهر مبلغاً رمزياً والمهم الإهتمام بتوعية الزوجين بقدسية الزواج واهميته عند المندائيين وتفسير البوث( الآيات) المذكورة في كتابنا ( القلستا) المبارك والتي تُقرأ أثناء مراسيم الزواج وما لها من إرتقاء ومحبة روحيّة ، وتعاون بين الزوجين وكيف يخاطب العريس عروسته وبماذا ترد
-* أكون قائداً روحياً منصفاً عادلاً أحب الجميع دون تمييز ، صارماً تجاه من يضر بمصلحة المندائيين والمندائيّة ، مُصغياً للصغير قبل الكبير؛ لأنه أسهل وأسرع في التعلم ؛ وليكون قدوة لغيره في المستقبل .
*-عليَّ أن أكون اباً وأخاً وابناً ....للمرأة والرجل على حدٍ سواء .