من هي أليزا؟

تعتبر مقطوعة بيتهوفن "إلى أليزه" (Für Elise) من أشهر أعماله. نشر العمل العام 1867، بعد وفاة بيتهوفن بستة عقود، وفقدت النسخة الأصلية (المخطوطة) التي كتبها بيتهوفن منذ ذلك الحين. يقول لودفيغ نول الباحث الموسيقي الألماني الذي نشر هذا العمل أنه مؤرخ في 27 نيسان 1810. وهو عمل صنف باسم باغاتل رقم 25 في لا الصغير للبيانو المنفرد. والباغاتل في الأصل تعني شيئاً صغيراً، من دون أهمية الخ، لكنه في الموسيقى يعني "مؤلف قصير وزهيد للأدوات" وعلى الأغلب يكتب للبيانو. لكن من هي أليزه التي كتب بيتهوفن لها هذه القطعة الساحرة؟
من الصعب إعطاء جواب قاطع على ذلك، فالآراء والأبحاث تتحدث عن أكثر من امرأة. ويعتقد على نطاق واسع أن لودفيغ نول قد نسخ الأسم بشكل خاطئ، وربما كان العنوان "إلى تَرَيزه" كناية عن تريزه مافلاتي (1792 – 1851) وهي موسيقية نمساوية إيطالية الأصل كانت صديقة مقربة إلى بيتهوفن وتلميذة لديه. وهناك رأي آخر يقول أنها كتبت لمغنية السوبرانو الألمانية أليزابت روكل (1793 – 1883) التي تزوجت فيما بعد من الموسيقي المعروف يوهان نبوموك هومل (1778 – 1837). إذ عملت هذه المغنية في فيينا وأصبحت من أصدقاء بيتهوفن في العام 1808، وهي الفترة التي ألف فيها الموسيقار هذا العمل الجميل. لكن هذه الفرضية لا تستند إلى أسانيد قوية. وهناك افتراضات حديثة، تقول أن أليزه هي المغنية يوليانه كاترينه أليزابت بارنسفلد (1796 – 1820) من مدينة ريغنسبورغ. وعملت هي الاخرى في فيينا لفترة وبقيت في بيت بيتهوفن عندما تلقت دروساً من الموسيقار أنتونيو سالييري الذي ذكرته قبل أسابيع، وكان أحد أشهر معلمي الغناء وكتابة الأوبرا آنئذ. لكن يصعب علي التصديق بأن بيتهوفن كتب عمل البيانو هذا لمغنية عمرها 13 أو 14 سنة حتى لو كانت توصف بالطفلة المعجزة.
مهما يكن من أمر أليزه أو تريزه، ذاعت شهرة هذه القطعة الصغيرة لسبب بسيط، فهي من ضمن الأعمال الموسيقية التي تستعملها معظم مناهج تعليم البيانو لسهولتها النسبية على المبتدئين. والعمل رغم تصنيفه ضمن المقطوعات الخفيفة البسيطة بني ضمن مخطط أ ب أ ج أ، وبدايته الشهيرة تصاحبها اليد اليسرى بآربيجيو (مثلما تلمس الأصابع أوتار الهارب بالتتابع) لا الصغير ومي الكبير بالتوالي.
××××××××××××××××××××××
https://www.youtube.com/watch?v=e4BysqPWgfc

إلى اللقاء السبت المقبل
ثائر صالح

بعد مداولات واجتماعات تحضيرية قام بها أبناء المكونات العراقية الاصيلة من ممثلي مندائيين ويزيدين ومسيحين ( بجميع طوائفهم واتجاهاتهم السياسية ) في السويد لغرض الاتفاق على مذكرة موحدة تم الاتفاق عليها ، بعدها أختارت المجموعة يوم خاص للألتقاء بالسفير العراقي في ستوكهولم
وتم تحديد يوم الثلاثاء 2015/12/02 اللقاء مع السفير العراقي لغرض تقديم مذكرة الاحتجاج على قانون
البطاقة الوطنية وبخصوص المادة 26 حصراً .
أستقبل سعادة السفير بكر فتاح حسين في مقر السفارة العراقية في ستوكهولم مجموعة كبيرة من ممثلي المكونات العراقية لغرض استلام مذكرة احتجاج ومناقشة القانون المجحف بحق المكونات العراقية الاصيلة ودار حوار ...
بدأه السيد السفير بأطراءه على الاسلوب الحضاري والراقي بتقديم مذكرة الاحتجاج من قبل المكونات .. داعيا لان يكون الحوار سيد الموقف وواعداً بانه سيبذل كل ما في وسعه للحيلولة دون استصدار قرار التصديق على القرار من قبل رئاسة الجمهورية او الحكومة العراقية لتثبيت المادة 26 في قانون البطاقة الوطنية كما انه سيرفق رؤيته مع مذكرتنا
كما اضاف قائلاً ( من غير المقبول ان نقول أقليات بل مكونات لان كلمة اقلية تجعل الاكثرية كالاخ الكبير والاقلية الاخ الصغير ليخلق ذلك عدم توازن في العلاقة .. لهذا انا اشدد على كلمة مكونات وان يقبل الجميع من ايزيديين وصابئة ومسيحيين واسلام معتقدات بعضهم البعض وان يحترموا بالتبادل خصوصيتها ...
كما اضاف سعادته من ان ما يحيي العراق هذا التنوع الديني والقومي والاثني المميز والذي يعطينا تنوعا ثقافيا وفكريا جميلاً يدعونا للدفاع عنه والعمل على ترسيخه وان من شان هكذا قرارات ان تميت العراق وجماليته باخلائه من المكونات الاصيلة..
كما تم قرائة المذكرة من قبل رجل دين ( القس ماهر ملكو ــ كنيسة اسكلستونا للكلدان)، (كما حضر معنا أيضاً القس أزاد صبري شابا ــ كنيسة شارهولمن للكلدان وفضيلة الكنزبرا سلام غياض ــ مجلس المندائيين لوسط السويد ) بعدها دعا المحاورين لتحقيق العدالة بين جميع المكونات العراقية وان يتم تعديل او الغاء القرار لان املنا اكبر في عراق مدني لا ديني ..
وتطرق المحتجون لمسالة داعش وقتلها وسبيها وخطفها لابناء المكونات الاصيلة بحجة ان في القرآن والسنة ما يؤكد احقيتهم في ذلك .. وان ما اصدره البرلمان العراقي ياتي من نفس المرجعية الدينية وهي ان الاسلام يشدد على ما جاء في القرار لنصل الى نتيجة من ان داعش والبرلمان يلتقيان في ما يخص غير المسلمين والتعامل معهم . كما تحدث فضيلة الكنزبرا سلام غياض:ـ

بأننا نرفض ان تكون هنالك قرارات تمس وحدة المكونات العراقية ورؤيتنا تنحصر في رص الصفوف لمواجهة الارهاب الذي يريد ان ينهي العراق ، وهكذا قرارات يجب ان تعمم على جميع المرجعيات الدينية في العراق لإبداء الرأي فيها ولا تنحصر في مرجعية واحدة ، فنحن كمكونات غير اسلامية لا نتبع ما يصدر من قرارات من السستاني او النجفي او النقشبندي او السني العربي او الكردي ، بل نتبع لقرار مرجعياتنا المندائية والمسيحية واليزيدية وهكذا فالمطلوب ان يكون القرار صادر من كل المرجعيات الدينية للمكونات العراقيه وبدون اي تمييز بين ديانات المكونات العراقية الاصيلة
اما عتبناعلى الحكومة الكردية
التي قدمت نفسها منذ عام ٢٠٠٨ كحامية للمكونات غير اسلامية ، فكيف توافق على قرار بإضطهادهم وإرجاع التمييز العنصري والعبودية على هذا المكونات
فالمعروف ان الحامي يحمي كل الافراد ولا يسلبهم حقوقهم او يسبب في قتلهم.
حصلت اكثر من ٢٥٠ عائلة مندائية على قرار رفض الاقامة في السويد بسبب قرار الحكومة الكردية بأنها راعية للمكونات الغير اسلامية وانها توفر لهم الامان في أربيل!!!! فكيف يجوز هذا التناقض
علما بأن القرار هو مخالف للمواطنة وحق الفرد في اتخاذ الدين الذي يؤمن به لا يفرض عليه
وكذلك يخالف كل لوائح الامم المتحدة وحقوق الانسان وحقوق الطفولة ....:
وفي الختام شكر سعادة السفير العراقي الوفد على الأسلوب الحضاري في التعامل مع الدبلوماسية العراقية
كما أعلن عن دعمه الكامل لمطالبنا النزيهة وشكر الجميع وفي الوقت نفسه عبر الجميع عن شكرهم وامتنانهم لدعم مطالبنا النزيهة .

الموقعون
الأحزاب والقوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني الموقعة:
ــــ الحزب الديمقراطي الكلداني
ـــ ـــ المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري ــ السويد
ـــ الكنيسة الكلدانية في السويد
ـــ رعية مار يوحنا المعمدان ـــ ستوكهولم
- حزب بيت نهرين الديمقراطي ــ فرع أوربا
- الحركة الديمقراطية الآشورية ـــ السويد
ـــ جمعية أشور ــ ستكهولم
ــــ ممثلية إتحاد الجمعيات اليزيدية في السويد
ـــ فضيلة الكنزبرا سلام غياض كاطع
- إتحاد الجمعيات المندائية في المهجر
ــ إتحاد الجمعيات المندائية في السويد
ــ الجمعية المندائية في ستوكهولم
ـــ جمعية زيوا المندائية في سودرتليا
ــ الجمعية الثقافية المندائية في مالمو
ــــ جمعية يونا النسائية في السويد
ــ جمعية يردنا للشباب في مالمو
ــــ المجلس المندائي الديني في جنوب السويد
ـــ مجلس المندائيين لوسط السويد ــــ سفيالاند
2 كانون أول 2015

بواسطة سعادة سفير جمهورية العراق بكر فتاح حسين المحترم
الموضوع / مذكرة إحتجاج
فخامة رئيس جمهورية العراق فؤاد معصوم المحترم
سيادة رئيس مجلس النواب العراقي سليم الجبوري المحترم
دولة رئيس مجلس الوزراء العراقي حيدر العبادي المحترم
تحية خالصة..
اعتادت الدول والشعوب في سياق تطورها الحضاري والاجتماعي أن تنتقل من تشكيلة ومنظومة اجتماعية وقانونية الى أخرى أكثر تطوراً تماشياً مع منطق العصر الذي تعيشه. هكذا تطور المجتمع الانساني على مر الزمن من المجتمع البدائي الى مجتمع العولمة الذي نعيشه اليوم والذي حافظ على حقوق الأفراد واحترم حرياتهم واختياراتهم.
إلا أنه وللأسف رغم زوال الدكتاتورية واسترجاع حرية وكرامة المواطن العراقي المسلوبة لأكثر من أربع عقود، نرى بأن قانون البطاقة الوطنية وتحديداً المادة 26/ الفقرة الثانية منه تتجه نحو تأسيس دولة دينية لا مدنية وتخالف الخيار الشعبي المثبت دستورياً، بحيث تكرس هذه المادة الفرقة والتمييز والتهميش بحق المكونات الأصيلة غير المسلمة.
إننا ممثلي المكونات العراقية في أوروبا نناشدكم والقوى السياسية ورجال الدين ببذل المزيد من الجهود من أجل تعديل الفقرة أعلاه أو إلغائها ليتناغم هذا القانون لاحقاً مع آمال وتطلعات هذه المكونات، آملين تعاون الجميع لما فيه مصلحة العراق والعراقيين.
وختاماً، نتطلع الى الدور المؤثر الذي بإمكانكم الإضطلاع به من أجل ترسيخ معالم العراق الديمقراطي الموحد الذي يضمن حقوق كافة أبنائه باختلاف انتماءاتهم الدينية والقومية في وطن يتسع للجميع.
عاش العراق حراً ديمقراطياً
الأحزاب والقوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني الموقعة:
ــــ الحزب الديمقراطي الكلداني
ـــ ـــ المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري ــ السويد
ـــ الكنيسة الكلدانية في السويد
ـــ رعية مار يوحنا المعمدان ـــ ستوكهولم
- حزب بيت نهرين الديمقراطي ــ فرع أوربا
- الحركة الديمقراطية الآشورية ـــ السويد
ـــ جمعية أشور ــ ستكهولم
ــــ ممثلية إتحاد الجمعيات اليزيدية في السويد
ـــ فضيلة الكنزبرا سلام غياض كاطع
- إتحاد الجمعيات المندائية في المهجر
ــ إتحاد الجمعيات المندائية في السويد
ــ الجمعية المندائية في ستوكهولم
ـــ جمعية زيوا المندائية في سودرتليا
ــ الجمعية الثقافية المندائية في مالمو
ــــ جمعية يونا النسائية في السويد
ــ جمعية يردنا للشباب في مالمو
ــــ المجلس المندائي الديني في جنوب السويد
ـــ مجلس المندائيين لوسط السويد ــــ سفيالاند
2 كانون أول 2015

 لندن بتاريخ ١٢/٧/٢٠١٤ ، عن الدين المندائي محاضرة قيمة ارجو الاستمتاع و الاستفادة

http://www.youtube.com/watch?v=xK69rAl9sgg&sns=em

يحكى أن موتسارت تراهن مع هايدن على استحالة عزف مقطوعة على البيانو. لم يشأ هايدن الذي كان وقتها من أشهر موسيقيي أوروبا الهرب أمام هذا التحدي، فجلس إلى البيانو ليعزف القطعة التي وضع موتسارت أمامه مدونتها. بدأ بالعزف، لكنه توقف بعد برهة عندما وصل إلى موضع تباعدت فيه يداه إحداهما عن الاخرى ومع ذلك كانت هناك نغمة يجب أدائها، لكنا تقع بعيداً عن متناول اليدين. عجز هايدن الذي يكبر موتسارت بـ 24 سنة عن أداء هذا المقطع، فطلب من موتسارت أن يريه كيف يؤديه. جلس موتسارت وبدأ بالعزف، وما أن وصل المقطع المطلوب، حتى انحنى على لوح المفاتيح وضرب مفتاح النغمة العصية بأنفه، وأكمل المقطوعة حتى آخرها.هايدن وموتسارت أعظم مؤلفين موسيقيين ظهرا بعد عصر الباروك، وهما اللذان ميزا عصر الموسيقى الكلاسيكية بدون منازع قبل أن يأتي بيتهوفن ليكون آخر أعظم مؤلف موسيقي كلاسيكي. وقد ارتبطت الموسيقى الكلاسيكية بالنمسا، فهايدن وموتسارت نمساويان، أما بيتهوفن فقد عاش الشطر الأكبر من حياته في فيينا، وتوفي فيها.
وكانت السوناتا وتطورها ما ميز عصر الموسيقى الكلاسيكية كله، فقد بدأ بصقلها كارل فيليب إيمانويل باخ الذي نحتفل بالذكرى المئوية الثالثة لولادته هذا العام، وتلقفها منه هايدن وأوصل هذا الشكل الموسيقى الأساسي الكمال. أما موتسارت ومن بعده بيتهوفن فقد حلقا بهذا الشكل الموسيقي في سماوات الابداع. كما ارتبط شكلا السيمفونية وكذلك الرباعية الوترية بهايدن وبالعصر الكلاسيكي، وهذان الشكلان هما التطبيق العملي لشكل السوناتا على الاوركسترا وعلى مجموعة الأدوات الأربع في الرباعي الوتري: الكمان الأول والكمان الثاني والفيولا والتشيلو.

عازف البيانو المجري الكبير سير أندراش شِف يعزف سوناتات هايدن في قصر الامراء أسترهازي الواقع في غربي المجر.
سوناتا رقم 33 في دو الصغير (1771)
http://www.youtube.com/watch?v=IiZwdIOVYB4

سوناتا رقم 62 في مي بيمول الكبير (ألفها في لندن 1794-1795)
http://www.youtube.com/watch?v=bhCOWKIZ_8g

إلى اللقاء في السبت المقبل

ثائر صالح

كل عام وأنتم بخير وعيد سعيد
(مباركة الكرصة عليكم) هديتنا لكم بمناسبة العيد الكبير ورأس السنة المندائية الجديدة
غناء وتوزيع موسيقي وتسجيل الفنان المندائي الشاب يحيى سلمان
هدية الى جميع المندائيين من خلال الياهو كروب
بالإمكان نشرها والاستمتاع بكلماتها والموسيقى المرافقة في أجواء الكرصة السعيدة
أعادها هيي قدمايي عليكم وعلى جميع المندائيين بالصحة والموفقية
مع محبتي
أخوكم

سلمان سادة
أبو ديفيد

http://youtu.be/VvPPcevNGuQ